第55章（2 / 2）
按理来说，这种东西都是有惯例的，而且齐国皇帝搞别的事情不多，颁布罪己诏那都是大篇大篇记在史书上的，旧例要多少有多少。太常寺也就是照着之前的办就行。
麻烦就麻烦在，杨庭是第一个呈上贡品向天地祷告的人，叫做首献，跟在他身后的第二个呈上贡品的人，叫做亚献。
紧跟在皇帝后面，让亚献这个位置有了更为深远的含义。
以前的亚献一直都是钱太师，现在钱太师被贬为庶民，杨俭被废，从太子变成了戾侯，后宫无主。
亚献就像一块挂在房梁上的肥肉，人人都要跳起来够一够。
太常寺和礼部是经办典礼的部门，一时间，白花花的银子跟流水一样哗啦啦流进这两个地方。
太常寺仗着有个皇子，直接把贿赂的钱财打包送进了胶东王府，顺便开了个会庆祝太常寺终于有了点肥水。
一共十几箱白银，白花花亮闪闪，全部堆在杨佑的库房里。
瑞芳担心地说道：“王爷，如此大张旗鼓地收受贿赂，您也不怕被查。”
怕什么？又不是他要别人送礼，杨佑还巴不得别人都知道他受了礼物。
收这种钱他是一点心理负担都没有。
卓信鸿坐在白银堆上，拿着个银子放在嘴里咬了咬，“成色不错！哎，你说他们哪里来的这么多钱？”
“还能哪里来，搜刮呗，皇子搜刮京官，京官搜刮地方官，地方官搜刮小吏，小吏搜刮百姓。一层层下来，不知道多少钱流入官员的口袋。”蒋凌叹道。
杨佑觉得自己装的本事还是没到家，竟然都不知道还有这种门路，他说道：“不对啊，我也是皇子，你们把赃款都放在我这里，我不得收点费用？”
卓信鸿跳起来，往他胸口就是一拳，“哥几个给你办事呢你还要收钱，有没有良心？”
“你这样说就不对了，”杨佑回了他一拳，“你们谁不是拿着我的钱吃喝嫖赌？”
商洛笑眯眯地劝阻道：“饮食男女，人之大欲存焉，圣人如此，况我俗人乎？”
徐开霁摸着下巴思量着说道：“这些钱到底怎么办？”
杨佑看了看，光是实际的银子就是几十万，还有诸多银票和金银财宝，“送去给太傅赈灾吧。”
“不行，”商洛教他，“每做一件事之前，得先想好你能从中获得什么。金钱、情感、忠心……如果什么都没获得，或者收获和付出不成正比，那你就是在白费力气。”
杨佑张嘴想说话，商洛打断了他，“我知道你觉得我太过急功近利，世间当然有很多事是不能用利益来衡量，那些事不用我教你，你也能明白，你现在该想的是如何学会权衡利弊，只有先掌握了这种能力，你才能更好地处理其他的事情。你为了保持自己的形象，必然要把银子悄悄送过去，赈灾是赈灾了，可是你能得到什么回报？灾民心中的名声？还是官员对你雪中送炭的感动？或是章太傅对你的青眼？你什么都得不到。”
确实是这个道理，商洛并不是不准杨佑做想做的事情，而是多考虑几步，将所有的因素往对自己有利的方向推动。
杨佑问道，“那该怎么办？”
商洛将袖子拢了拢，笑道：“信鸿啊，我记得你师门好像还挺有名？”
卓信鸿腆着脸笑了笑，“鸿师从净明道西山真人，忝列门墙，不足挂齿。”
杨佑只知道卓信鸿是武林中人，却没想到他大有来头。
道家宗派，正一道一脉有全真、茅山、灵宝、净明等若干分支。
净明道是比较特殊的派别，这一点杨佑有所耳闻，他们除了教授身法武功之外，收徒的要求极为严格，不仅要求门人有难得一见的练武天赋，还要求他们严格遵行忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍八宝，正心诚意，扶持纲常，化民以忠孝廉慎之教。
净明道在道家宗派中人数最少，但是拿出来个个都是才学兼备的君子之流，只是随着世道变迁，也越发撑不下去了。
杨佑只要商洛轻轻一点便会意，他对卓信鸿说道：“贵派宏教乃是光明正道，虽则视金钱如粪土，到底还需外物来支撑各位道长的生计。这些钱就送给道长们，修置道观也好，赈济灾民也罢，随便处置。”
卓信鸿也不和他谦虚，直接就收下了，他道：“我早就有这个心思了。不瞒王爷你说，净明道一宗早就捉襟见肘，也是我时时接济，师门才得以勉强度日，陛下又对佛道讳莫如深，日子实在难过。王爷放心，这笔钱，我师门一定会好好利用，绝不辜负王爷的苦心。”
“能用到实处便好。”杨佑答道，“至于众位道长活动的通牒，我会和父皇说清楚，也会让礼部办好的。让他们不必担心，放心做事，只要不违背国法人伦就行。”
弘扬教义，只靠着嘴上辩道是不行的。混乱痛苦的世道才是弘扬教义的最好时机，杨佑此举不仅给了净明道弘教的机会，更重要的是，杨佑作为能在杨庭面前说得上话的皇子，此举无疑是在给净明道打包票，让净明道能在杨庭的高压政策下放心活动，这是商洛和其他人无法提供的保护。
卓信鸿当然明白此举的意义，不说他和杨佑在官场上的联系，单是光大师门这一项，就值得他为杨佑赴汤蹈火。
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杨佑现在的势力是：太常寺——一帮有实力有梦想的官员以及商洛手中的官场资源，马上要有的：净明道——江湖和宗教的集合体。不要小看搞宗教的力量嘎嘎嘎。关于文中的净明道，我基本是在史实的基础上瞎编的，所以会有不同啦。净明道是道教正一道的教派，据传说，他们的祖师西山真人许逊解救战乱还有一些其他的事迹，反正就飞升了，在靖康之变后，战乱频发，提倡忠孝的净明道开始迅速发展，他们认为凡夫俗子不需要修炼符咒或者一些乱七八糟的东西，只需要恪守净明就可以飞升，得到了统治者的支持，在元明时期有很大的影响力。大家有兴趣可以了解一下，没兴趣就看着玩玩。总的来说，净明道是一个符合社会规律的教派，这才是杨佑替净明道背书的关键。
麻烦就麻烦在，杨庭是第一个呈上贡品向天地祷告的人，叫做首献，跟在他身后的第二个呈上贡品的人，叫做亚献。
紧跟在皇帝后面，让亚献这个位置有了更为深远的含义。
以前的亚献一直都是钱太师，现在钱太师被贬为庶民，杨俭被废，从太子变成了戾侯，后宫无主。
亚献就像一块挂在房梁上的肥肉，人人都要跳起来够一够。
太常寺和礼部是经办典礼的部门，一时间，白花花的银子跟流水一样哗啦啦流进这两个地方。
太常寺仗着有个皇子，直接把贿赂的钱财打包送进了胶东王府，顺便开了个会庆祝太常寺终于有了点肥水。
一共十几箱白银，白花花亮闪闪，全部堆在杨佑的库房里。
瑞芳担心地说道：“王爷，如此大张旗鼓地收受贿赂，您也不怕被查。”
怕什么？又不是他要别人送礼，杨佑还巴不得别人都知道他受了礼物。
收这种钱他是一点心理负担都没有。
卓信鸿坐在白银堆上，拿着个银子放在嘴里咬了咬，“成色不错！哎，你说他们哪里来的这么多钱？”
“还能哪里来，搜刮呗，皇子搜刮京官，京官搜刮地方官，地方官搜刮小吏，小吏搜刮百姓。一层层下来，不知道多少钱流入官员的口袋。”蒋凌叹道。
杨佑觉得自己装的本事还是没到家，竟然都不知道还有这种门路，他说道：“不对啊，我也是皇子，你们把赃款都放在我这里，我不得收点费用？”
卓信鸿跳起来，往他胸口就是一拳，“哥几个给你办事呢你还要收钱，有没有良心？”
“你这样说就不对了，”杨佑回了他一拳，“你们谁不是拿着我的钱吃喝嫖赌？”
商洛笑眯眯地劝阻道：“饮食男女，人之大欲存焉，圣人如此，况我俗人乎？”
徐开霁摸着下巴思量着说道：“这些钱到底怎么办？”
杨佑看了看，光是实际的银子就是几十万，还有诸多银票和金银财宝，“送去给太傅赈灾吧。”
“不行，”商洛教他，“每做一件事之前，得先想好你能从中获得什么。金钱、情感、忠心……如果什么都没获得，或者收获和付出不成正比，那你就是在白费力气。”
杨佑张嘴想说话，商洛打断了他，“我知道你觉得我太过急功近利，世间当然有很多事是不能用利益来衡量，那些事不用我教你，你也能明白，你现在该想的是如何学会权衡利弊，只有先掌握了这种能力，你才能更好地处理其他的事情。你为了保持自己的形象，必然要把银子悄悄送过去，赈灾是赈灾了，可是你能得到什么回报？灾民心中的名声？还是官员对你雪中送炭的感动？或是章太傅对你的青眼？你什么都得不到。”
确实是这个道理，商洛并不是不准杨佑做想做的事情，而是多考虑几步，将所有的因素往对自己有利的方向推动。
杨佑问道，“那该怎么办？”
商洛将袖子拢了拢，笑道：“信鸿啊，我记得你师门好像还挺有名？”
卓信鸿腆着脸笑了笑，“鸿师从净明道西山真人，忝列门墙，不足挂齿。”
杨佑只知道卓信鸿是武林中人，却没想到他大有来头。
道家宗派，正一道一脉有全真、茅山、灵宝、净明等若干分支。
净明道是比较特殊的派别，这一点杨佑有所耳闻，他们除了教授身法武功之外，收徒的要求极为严格，不仅要求门人有难得一见的练武天赋，还要求他们严格遵行忠、孝、廉、谨、宽、裕、容、忍八宝，正心诚意，扶持纲常，化民以忠孝廉慎之教。
净明道在道家宗派中人数最少，但是拿出来个个都是才学兼备的君子之流，只是随着世道变迁，也越发撑不下去了。
杨佑只要商洛轻轻一点便会意，他对卓信鸿说道：“贵派宏教乃是光明正道，虽则视金钱如粪土，到底还需外物来支撑各位道长的生计。这些钱就送给道长们，修置道观也好，赈济灾民也罢，随便处置。”
卓信鸿也不和他谦虚，直接就收下了，他道：“我早就有这个心思了。不瞒王爷你说，净明道一宗早就捉襟见肘，也是我时时接济，师门才得以勉强度日，陛下又对佛道讳莫如深，日子实在难过。王爷放心，这笔钱，我师门一定会好好利用，绝不辜负王爷的苦心。”
“能用到实处便好。”杨佑答道，“至于众位道长活动的通牒，我会和父皇说清楚，也会让礼部办好的。让他们不必担心，放心做事，只要不违背国法人伦就行。”
弘扬教义，只靠着嘴上辩道是不行的。混乱痛苦的世道才是弘扬教义的最好时机，杨佑此举不仅给了净明道弘教的机会，更重要的是，杨佑作为能在杨庭面前说得上话的皇子，此举无疑是在给净明道打包票，让净明道能在杨庭的高压政策下放心活动，这是商洛和其他人无法提供的保护。
卓信鸿当然明白此举的意义，不说他和杨佑在官场上的联系，单是光大师门这一项，就值得他为杨佑赴汤蹈火。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
杨佑现在的势力是：太常寺——一帮有实力有梦想的官员以及商洛手中的官场资源，马上要有的：净明道——江湖和宗教的集合体。不要小看搞宗教的力量嘎嘎嘎。关于文中的净明道，我基本是在史实的基础上瞎编的，所以会有不同啦。净明道是道教正一道的教派，据传说，他们的祖师西山真人许逊解救战乱还有一些其他的事迹，反正就飞升了，在靖康之变后，战乱频发，提倡忠孝的净明道开始迅速发展，他们认为凡夫俗子不需要修炼符咒或者一些乱七八糟的东西，只需要恪守净明就可以飞升，得到了统治者的支持，在元明时期有很大的影响力。大家有兴趣可以了解一下，没兴趣就看着玩玩。总的来说，净明道是一个符合社会规律的教派，这才是杨佑替净明道背书的关键。